Juan Palop, setzt seine asiatischen Blog hier

März, als fucking in Peking

März verspricht ein kompliziertes Monat für Peking sein. Innerhalb weniger Tage wird zeitgleich mit der großen Feier des Nationalen Volkskongresses, auf der tibetischen Hochebene beginnt die Feier der 50 Jahre der chinesischen Repression. Im März 1959 trat der Volksbefreiungsarmee in Lhasa Blut und Feuer erstickt und eine leistungsfähige Volksaufstand. In der Schlachtung 90.000 Menschen getötet und hoffen, dass das alte Königreich des Himalaya mit einer gewissen Autonomie innerhalb der Republik könnte geregelt werden, wie vereinbart, vor acht Jahren. Tenzin Gyatso, der derzeitige Dalai Lama ins Exil ging nie wieder zurückzukehren.

Die Echos dieser brutalen Unterdrückung immer noch vorhanden. Im vergangenen Jahr, die Welt zu sehen hatte seine Augen auf die Olympischen Spiele in China, neu entfacht die Glut der Rebellion wieder. Das Ergebnis: mehr als hundert Toten (20, nach Peking), Tausende von Gefangenen und die Bestätigung, dass trotz der wirtschaftlichen Liberalisierung, die Kommunistische Partei Chinas noch in der am meisten veralteten und überholten Autoritarismus installiert ist. Die eklatanten Menschenrechtsverletzungen jener Tage, vor willkürlicher Inhaftierung zu den Informationen Spalt, links Beweise in der Kanalisation von Macht untermauert, dass Peking nur ein paar Monate seines Coming-out für die internationale Gemeinschaft.

Die heutige Situation noch angespannter als im letzten Jahr ist, sagt mir, Aritz Parra, ein spanischer Journalist, verbrachte mehr als drei Jahren hat sich in China tätig und hat vor kurzem durch die Gegend gereist. Die Proteste haben bereits begonnen, zu verbreiten, wenn auch subtil, an der Peripherie des Tibet-Plateaus und die Kontrollen wurden erheblich in Erwartung von Unruhen erhöht. Die Situation könnte in Gewalt ausarten zu jeder Zeit.

Es scheint, dass Peking Angst hat. Ist sich bewusst, dass seine Macht nur auf Gewalt beruht und seine duale Strategie der wirtschaftlichen Fortschritten, die Injektion von Milliarden von Yuan und dem Aufbau einer modernen Infrastruktur, und die Auflösung der kulturell-Einwanderung Chinesen ermutigt, in die Region fahren, sind gescheitert. Die Tibeter, eines der spirituellen Menschen, die ich gesehen habe, überhaupt nicht von der chinesischen Pragmatismus versucht. Der Wunsch nach Selbstverwaltung, auch unter den Entwürfen eines religiösen Führers der feudalen Farbstoffe, sind noch da, unversehrt, wie vor einem halben Jahrhundert. Und mit ihnen die von vielen anderen ethnischen Minderheiten in China.

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