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Marzo, mes maldito en Pekín

Marzo promete ser un mes complicado para Pekín. En unos días, coincidiendo con la grandilocuente celebración de la Asamblea Nacional del Pueblo, comenzarán en el altiplano tibetano las conmemoraciones de medio siglo de represión china. En marzo de 1959, el Ejército de Liberación Popular entró a sangre y fuego en Lhasa y sofocó una poderosa revuelta popular. En la masacre murieron 90.000 personas y la esperanza de que el antiguo reino de los Himalaya pudiese regularse con cierta autonomía dentro de la República Popular, como se había acordado ocho años antes. Tenzin Gyatso, el actual Dalai Lama, marchó al exilio para no volver.

Los ecos de aquella brutal represión siguen presentes. El año pasado, aprovechando que el mundo entero tenía los ojos puestos en la China olímpica, el rescoldo de aquella rebelión volvió a avivarse. El resultado: más de un centenar de muertos (veinte, según Pekín), miles de detenidos y la confirmación de que, a pesar de la apertura económica, el Partido Comunista chino sigue instalado en el más rancio y trasnochado autoritarismo. Las flagrantes violaciones de los Derechos Humanos de aquellos días, desde las detenciones arbitrarias hasta el vacío informativo, dejaron en evidencia las cloacas del poder en el que se sustenta Pekín a tan sólo unos meses de su puesta de largo ante la comunidad internacional.

La situación en la actualidad es aún mas tensa que el año pasado, me cuenta Aritz Parra, un periodista español que lleva más de tres años trabajando en China y ha viajado recientemente por la zona. Las protestas ya han empezado a extenderse, aunque de manera sutil, por la periferia de la meseta tibetana y los controles se han incrementado de forma notable en previsión de disturbios. La situación podría degenerar en violencia en cualquier momento.

Da la sensación de que Pekín está asustado. Que es consciente de que su poder se sustenta únicamente en la fuerza y de que su doble estrategia, la de la mejora económica -la inyección de miles de millones de yuanes y la construcción de modernas infraestructuras- y la de la disolución cultural -la inmigración incentivada de chinos de raza Han a la región- ha fracasado. Los tibetanos, uno de los pueblos más espirituales que he visto, no se sienten tentados en absoluto por el pragmatismo chino. Las ansias de autogobierno, aunque sea bajo los designios de un líder religioso de tintes feudales, siguen ahí, intactas, como hace medio siglo. Y con ellas, las de muchas otras minorías étnicas en China.

fotografía: stock.xchng